নিপাতনে সিদ্ধ সন্ধি কোনটি?

বাংলা ব্যাকরণে সন্ধি মূলত তিন প্রকারের: স্বরসন্ধি, ব্যঞ্জনসন্ধি ও বিসর্গ সন্ধি। এইগুলো সাধারণত নির্দিষ্ট কিছু নিয়ম মেনে গঠিত হয়। তবে কিছু সন্ধি এমন আছে যা ব্যাকরণের প্রচলিত কোনো নিয়মই মেনে চলে না, এদেরকে নিপাতনে সিদ্ধ সন্ধি বলে। এ ধরনের সন্ধিগুলোকে নিয়ম বহির্ভূত বা অনিয়মিত সন্ধি বলা হয় এবং এগুলো মুখস্থ রাখতে হয়।

প্রদত্ত বিকল্পগুলো বিশ্লেষণ করা যাক:

    
• একাদশ (এক + দশ): এটি একটি নিপাতনে সিদ্ধ স্বরসন্ধির উদাহরণ। এটি স্বরসন্ধির প্রচলিত কোনো নিয়ম মেনে গঠিত হয় না।
    
• পরিষ্কার (পরি + কার): এটি ব্যঞ্জনসন্ধির একটি উদাহরণ। এখানে ই-কারান্ত উপসর্গের পর ক-বর্গীয় ধ্বনি থাকলে স (দন্ত্য-স) মূর্ধন্য-ষ হয়। এটি একটি নির্দিষ্ট নিয়ম মেনে গঠিত।
    
• পুনরায় (পুনঃ + আয়): এটি বিসর্গ সন্ধির উদাহরণ। এখানে বিসর্গ (ঃ) লুপ্ত হয়ে 'র' আগম হয়েছে। এটি বিসর্গ সন্ধির নিয়ম মেনে গঠিত।
    
• মনোহর (মনঃ + হর): এটিও বিসর্গ সন্ধির উদাহরণ। এখানে বিসর্গের আগে 'অ' এবং পরে ঘোষ ব্যঞ্জনবর্ণ থাকায় বিসর্গ 'ও' তে রূপান্তরিত হয়েছে। এটিও একটি নির্দিষ্ট নিয়ম মেনে গঠিত।
    
• গায়ক (গৈ + অক): এটি স্বরসন্ধির একটি প্রকারভেদ, অয়াদি সন্ধির উদাহরণ। 'ঐ'-এর পর অন্য স্বরধ্বনি থাকলে 'ঐ' স্থানে 'আয়' হয়। এটিও নিয়ম মেনে গঠিত।

সুতরাং, 'একাদশ' বিকল্পটি প্রচলিত সন্ধির নিয়ম অনুসরণ করে না, বরং এটি একটি নিপাতনে সিদ্ধ সন্ধি।